La violencia de los indignados y la privatización de la sanidad.

Debemos pensar en porqué sólo ha habido violencia en el 15-M de Barcelona.
Parece que ya hay hasta documentos gráficos: policías secretos (mossos) infiltrados son los que provocan los primeros incidentes, la reacción de los antidisturbios y la contrarreacción de los indignados más exaltados. Y al final se lía y nadie sabe porqué ni cómo.
Durán i Lleida lo dijo ayer "hay mucho radical de toda Europa venido al calor de los gobiernos anteriores", la criminalización de los indignados va unida a la descalificación de la política del tripartito catalán y sirve de coartada para la privatización de la sanidad en Cataluña, que es de lo que se hablaba el otro día en el Parlament.
En Aragón a Biel lo ponen de presidente de las Cortes y Rudi de Presidenta de Aragón. Venga, que no hay más que atar cabos: La siguiente lucha será contra la privatización de la sanidad pública y el reparto de las cotizaciones de la seguridad social.

Los Tres Misterios de la Democracia. 2º.

El segundo misterio apareció, la SANTA VARA DE MANDO, ha llegado, y como todos los misterios será cedida al SANTO PATRÓN DE CADA CIUDAD Y PUEBLO, pero antes de poder recoger LA SANTA VARA, es necesario seleccionar al BEATO más prestigioso por sus acciones y proclamas a Nuestro Señor el Pueblo, después de unas deliberaciones muy complicadas, cediendo prebendas y demás cosas que no se pueden decidir ni decir, saldrá la fumata blanca de la selección, quedando el BEATO proclamado por la SANTA JUNTA DE DESIGNACION.

Después de reunirse el sábado 11 de junio de 2011 la SANTA JUNTA DE DESIGNACION la cual esta compuestas por la selección de los miembros SANTAS HERMADADES (PSOE, PP, IU, PAR, CHA y alguna otra), se repartirán las VARAS DE MANDO.

Así, por encima, se nos queda el panorama en nuestra SANTÍSIMA DEMOCARACIA:

TERUEL para la HERMANDAD DE LA GAVIOTA que volará sin ningún halcón a su alrededor, pidiendo que hay que empezar a sanear las arcas municipales que están sin un euro, pues nada, que se preparen a pagar los de siempre (Más Tasas, Más Tasas).

En HUESCA para la SANTA HERMADAD DE LA GAVIOTA, aquí lo tendrá un poco mas jodido realizar los grandes vuelos, están en los alrededores la picarazas (especie muy oportunista), esperando su parte del pastel y algún que otro halcón para agarrar alguna que otra presa.

En ZARAGOZA la SANTA HERMANDAD DEL CAPULLO, le han deshojado la flor intentandola cambiar de rosa a tricolor, el problema será los pulgones (especie que normalmente se reproduce rápidamente en los rosales y, sobretodo, en capullos), ya que a la rosa alguno tendrá la picardía de absorverle algún jugo(los parásitos se matan). El problema de la rosa es que todavía no ha sido deshojada y las SANTAS HERMANDADES DE LOS IZQUIERDA Y DEL CHACHACHA están preparando la salida del color de configuración de cada una de las partes de la rosa, ya veremos cómo queda ¿será rosa? ¿será roja o será verde? o con tanto colores de mezcla será al final negra, por mezclar colores que no quede. Al final solo faltará el azul.

Después de ver un poco como se nos quedara las SANTAS VARAS DE MANDO, en las CIUDADES DEL PAIS ARAGONES, otras como BARCELONA O GERONA cómos SON CONDADOS no la metemos, para que no se cabreen, no somos tan malos como ellos, ya están con bastante CREBRADEROS DE CABEZA CON LOS 15 M Y LA EXTREMA DERECHA.

LOS CONVENTOS DE RETIRO Y REPOSO (La Diputaciones Provinciales, instituciones para favorecer a los amigos, pago de prebendas y demás ayudas al penitente):

En HUESCA ha sido la ganadora LOS HERMANOS DE LA HERMANDAD DEL CAPULLO, la cual gobernara sin que la flor se la desfloren.

En ZARAGOZA pueden ser los ganadores la SANTA HERMANDAD DE LA GAVIOTA O LA SANTA HERMANDAD DEL CAPULLO, esto lo tiene que decidir en oración la SANTA HERMANDAD DEL FAVOR dentro de poco lo sabremos después de su oración.

En TERUEL pueden ser los ganadores LA SANTA HERMANDAD DE LA GAVIOTA O LA SANTA HERMANDAD DEL CAPULLO, esto lo tiene que decidir en penitencia y retiro la SANTA HERMANDAD DEL FAVOR dentro de poco lo sabremos después de su penitencia y retiro.

BUENO EL SEGUNDO MISTERIO SALIÓ, pues nada abra que respetar la SANTA DECISIÓN DE NUESTRA DEMOCRACIA, pero esto no significa que no estemos pendientes de que todos estos hermanos BEATOS vayan por el buen camino, porque normalmente muchos de ellos cogen los atajos y el camino fácil.

Los tres misterios parte 1

LOS TRES MISTERIOS DE LA DEMOCRACIA.

PRIMER MISTERIO.

Un día se le apareció a nuestros políticos, el día de la santa elecciones, el primer misterio, les indicó que se haría público el día 22 de Mayo del 2011. Y así fue.

Durante 15 días, nos estuvieron dando la tabarra (de lo mal que lo habían hecho, los parados y así infinitas broncas que no iban con lo que íbamos a votar), pero les apareció un grano en el culo, unos ciudadanos hartos de aguantar promesas, broncas políticas, insultos y un sistema que no funciona, poca participación y muchas otras cosas (que podríamos hacer un libro), salieron a las plazas de nuestras ciudades a decir, y gritar, que ya vale, y como siempre los pillaron fuera de juego (mejor dicho, unos bajados los marianos y atrás caídas las marianas), aunque algunos políticos hubieran sacado a la policía a pegar palos con en antaño, vaya pájaros, y otros montándose al carro y dando capullos.

Llegó el famoso día del primer misterio, algunos que se las daban de ganadores e iban a cortar cabezas, y a pasar cuentas (como en los antiguos años negros de nuestra historia), se quedaron con la miel en los labios, y si no que se lo pregunten a Rudi o a Eloy. Pero en esto de la política en seguida saltaron (Alcalde y Presidenta de Gobierno de Aragón), y para decirnos que han sido los mas votados, sí los mas votados, pero no los que más concejales tienen para elegir al Alcalde de Zaragoza, ni mas diputados para elegir a la Presidenta de Gobierno de Aragón.

Digamos que en nuestra democracia se elijen a listas cerrada, de las cuales saldrán diputados o concejales según los votos obtenidos según lista, nunca podemos elegir a Alcaldes o Alcaldesas y Presidentas o Presidentes de Gobiernos de Aragón (para esto se tendría que modificar la ley actual electoral de nuestro País Aragón, así como lo refleja nuestro estatuto), por lo tanto señora Rudi y señor Eloy tendrán que disponer de los diputados y concejales necesarios para poder gobernar, y como está la izquierda me parece que lo tienen un poco jodidillo.

La sorpresa fue para el PSOE, que creía que se iba a pegarle una ostia y salió con la comunión, Izquierda Unida fue la parte del misterio que nadie se esperaba (Muy buena penitencia), y CHA siguió en su línea perdiendo pero manteniendo para salir diciendo que nosotros no perdemos serán florales (ya dijo uno, a la CHA la aguantaran los pueblos, pues si es así, a tomar ejemplo del PAR).

Por último el castigo de dios por ser niños malos y poco penitentes ha sido al PAR, lo ponen en el rincón durante los próximos 4 años pidiendo que los próximos cuatro años rece 20000 padres y 100000 rosarios, y mi pregunta ¿cuál será?, la estrategia será pactara con los del trasvases, los que quieren quitar las comarcas y la ley de lenguas, ahí estará el dilema en el tercer misterio lo sabremos.

Los resultados de la penitencia fueron los siguientes:
La santa hermandad de la gaviota (más conocida PP o el pájaro)
Ayuntamiento de Zaragoza 15 concejales.
Ayuntamiento de Huesca 11 concejales.
Ayuntamiento de Teruel 12 concejales
Cortes de Aragón 30 diputados.

La santa hermandad del capullo (más conocidos PSOE o la rosa)
Ayuntamiento de Zaragoza 10 Concejales
Ayuntamiento de Huesca 9 concejales
Ayuntamiento de Teruel 5 concejales
Cortes de Aragón 22 Diputados

La santa hermandad del CHACHACHA (más conocidos CHA o el partido de los maestrillos)
Ayuntamiento de Zaragoza 3 concejales
Ayuntamiento de Huesca 2 concejales
Ayuntamiento de Teruel 2 concejales
Cortes de Aragón 4 Diputados

La santa hermandad de la izquierda (más conocidos IU o los comunistas)
Ayuntamiento de Zaragoza 3 concejales
Ayuntamiento Huesca 1 concejal
Ayuntamiento de Teruel 1 concejal
Cortes de Aragón 4 Diputados

Santa hermandad del favor (mas conocidos PAR los señoritos)
Ayuntamiento de Zaragoza 0 concejales “Hay que hacer mas penitencia”
Ayuntamiento de Huesca 2
Ayuntamiento de Teruel 1 concejal “No se señor para que tanta penitencia si al final otros se llevan los salvos”
Cortes de Aragón 7 Diputados

Este el primer misterio el segundo pronto lo desvelaremos.

Nacionalismo Light.

Esto días vemos como algunos partidos nacionalistas de nuestro país, hacen reflexiones, y se dejan querer por el nacionalismo español, lo más crujiente de todo este almuerzo, es que se habla de todo, menos de lo que importa al pueblo aragonés.
Uno se deja querer para el Gobierno de Aragón, y mi pregunta es a cambio de qué, por que en ningún caso veo ningún beneficio hacia este pueblo aragonés castigado y sufrido a lo largo de los siglos, lo más lamentable es ver cómo están haciendo el negocio, con los que quisieron hacer el trasvase del Ebro o que quieren quitar nuestra ley de lenguas, y destrozar y anular las comarca, esto se llama poner el culo al mejor postor, señor Biel.
La otra parte que va de Nacionalismo Aragonés de izquierda, quieren entrar en una vendetta de tripartito, estos no espabilan, algunos dicen que los tríos son buenos, eso dependen si son iguales sí, pero este trio no es igual hay dos españolistas hasta la medula, y un nacionalista el cual va a poner el culo, y le van a dar.
No se puede negociar con dos partidos que piensan en sus intereses nacionales españolistas, y uno de ellos que intenta ocupar el poder del nacionalismo federalista (que más o menos representa CHA), el otro intentara realizar políticas de izquierdas apoyándose en los dos mas débiles y en caso de salir mal se quitara las pulgas.
Mi duda será serán capaces de llegar acuerdos el PAR y CHA en el nacionalismo españolista.
Eso será otra historia después de los comités nacionales y demás milongas, veremos cómo se queda Aragón.

El 23 de abril no es nuestro día nacional

Entre los nacionalistas aragoneses viene considerándose el 23 de abril como Día Nacional de Aragón. Sin embargo, esa fecha no remite a ninguna efemérides que recuerde o reafirme nuestro hecho nacional. Tan sólo es la fecha en que se realizó la primera gran manifestación autonomista, en 1978, a convocatoria del gobierno preautonómico, cuyos integrantes se hacían eco así, y daban cauce de expresión, al masivo sentir autonomista aragonés de la llamada Transición.
Esa fecha había sido elegida en el contexto de recuperación de la memoria aragonesa que venía impulsándose desde el movimiento autonomista. Igual que se recuperaron las denominaciones de nuestras instituciones, abolidas por el Borbón, se recuperó también la fecha de San Jorge, antiguo Santo Patrón del Reino de Aragón. La masiva manifestación de ese día llenó de simbolismo político, reivindicativo y popular una fecha que hasta entonces carecía de él.
El autonomismo de la Transición se hizo heredero del viejo reino, y los nacionalistas nos hemos hecho herederos de ese autonomismo. No hay que menospreciar el autonomismo de esos años, significó un despertar de la conciencia del Pueblo Aragonés imprescindible tanto para impulsar nuestro desarrollo como para consolidar un régimen mínimamente democrático. Sin embargo, Aragón ya tiene la autonomía reivindicada entonces, en buena hora, y la fecha queda reducida a una serie de actos institucionales que, este año además, se han visto recortados al máximo con la excusa de la crisis y de la cercanía de las elecciones.
Las actuales instituciones aragonesas tienen su origen en el espíritu que se plasmó aquél 23 de abril de 1978 y por tanto es lógico que continúen celebrándolo, desprovisto ya del contenido reivindicativo y popular, pero los nacionalistas aragoneses, en tanto tales, ¿qué sentido tiene que lo consideremos como Día Nacional? Considerar al nacionalismo como una superación natural del autonomismo tiene el riesgo de caer en una confusión de términos y no resultar más que la consideración del nacionalismo como una forma más de autonomismo. ¿Qué tiene que ver la reivindicación de la recuperación de la Soberanía por el Pueblo Aragonés frente al Régimen Borbónico con el 23 de abril?
Desde una perspectiva foralista y democristiana podría entenderse que el Borbón abolió nuestras instituciones, nuestras leyes y con ellos nuestro patronazgo. La recuperación de nuestras instituciones y leyes debería conllevar, lógicamente, recuperar la fecha de San Jorge como la que simboliza todo ello. La recuperación de la soberanía no debe confundirse con “volver al pasado”, hay que estudiar, pues qué significado tiene San Jorge.
San Jorge fue un caballero romano cristiano de Capadocia (en la actual Turquía), que se opuso a la persecución de los cristiano por el Emperador Diocleciano y que fue torturado y asesinado por ello un 23 de abril. La leyenda del dragón conecta con viejas leyendas paganas y, en una interpretación cristiana, el dragón sería símbolo de paganismo, el caballo blanco montado por el santo la Iglesia y San Jorge el caballero creyente.
En Aragón cuenta la vieja leyenda que durante la batalla de Alcoraz, decisiva para la conquista de Huesca por la Casa de Aragón, se apareció San Jorge en la batalla al frente de la hueste aragonesa dándonos la victoria y ganando para el escudo del Reino la cruz roja con las cuatro cabezas, que ni son de moros ni están cortadas, por cierto.
Las leyendas no son simples historietas pintorescas, cumplían una función de propaganda política y adoctrinamiento. Es obvio que cuando Pedro IV decreta en el siglo XIV el patronazgo de San Jorge sobre el Reino (trescientos años después de la batalla de Alcoraz y 1000 después del martirio del santo en Capadocia) tiene muy presente que en aquella batalla de Alcoraz, de los siete paladines enemigos vencidos, cuatro eran castellanos, que en su guerra con Castilla debía tener de su parte a una nobleza poco antes purgada sin piedad por las revueltas de La Unión (San Jorge es el patrono de la Orden de Caballería, también) y por supuesto el carácter sagrado de esa misma guerra, no sólo bendecida por el propio Papa, sino dándose la circunstancia de que como en Alcoraz, los castellanos eran aliados del Reino mulsumán de Granada, que aportaba al ejército enemigo su hueste en calidad de vasallo.
La cruz de San Jorge con sus cuatro cabezas nos recuerda todo esto, pero responde a un reino de Aragón en el que la clase dominante era la nobleza. Un Aragón de nuestros antepasados que debemos honrar y recordar, pero cuya estructura social ha cambiado afortunadamente por completo y no tiene nada que ver ni con el actual ni con el que proyectamos.
San Jorge forma parte de nuestra historia, de la medieval y de la moderna, de la pugna frente a Castilla y de la reivindicación autonómica, no está mal que nuestras instituciones la celebren, pero no tiene nada que ver con una reinvidicación popular de recuperación de la soberanía, para ello tenemos otras fecha con carga política propia: el 20 de diciembre o el 29 de junio, sin perder de vista que en una futura República Aragonesa, el día nacional, lógicamente, sería el de su proclamación como tal.

La Provincia de Aragón. 1813.

Xordica editó en 2008 uno de esos libritos de la colección Xordiqueta, del dibujante e historietista José Luis Cano titulado Las Sitiadas, con ocasión del bicentenario de los Sitios de Zaragoza para recordar el papel de las mujeres en esos hechos.
El Prólogo viene firmado por el profesor José Armillas, que fuera el Comisario del susodicho bicentenario y comienza con una anécdota: el 28 de marzo de 1808 las verduleras del mercado de Zaragoza agredieron y encorrieron al intendente-corregidor de Zaragoza (el alcalde impuesto a la ciudad desde el Consejo de Castilla, órgano de gobierno de Aragón desde que en 1714 fueron abolidas nuestras leyes e instituciones nacionales). La razón: el incremento del impuesto sobre el vino.
El intendente-corregido volvió a Madrid para nunca volver y el impuesto del vino se canceló. El profesor Armillas califica esta revuelta como “Una manifestación más del grado de alteración que vivió Zaragoza durante los meses de marzo a mayo de 1808”. Cuando se produce el “Dos de Mayo” en Madrid, en Aragón no había franceses, pero había muchísima indignación por el “mal gobierno, las alzas de los precios y la crisis de subsistencias”. La expulsión del intendente-corregidor castellano indica que el viejo Estado surgido de los Decretos de Nueva Planta borbónicos no gozaba de apoyo social en Aragón. La situación estaba madura para que el pueblo zaragozano ocupase la Aljafería (sede de la Inquisición) y destituyese y encarcelase al Virrey, nombrando a Palafox Capitán General. Este, a su vez, convocó Cortes de Aragón, que no se reunían desde hacía 100 años, para que legitimasen su poder y eligiesen una Junta de Gobierno que enviase representantes a las Cortes de Cadiz. Esto es lo que Josep Fontana denomina “la formación de un poder revolucionario” en su libro “La crisis del Antiguo Régimen 1808-1833” editado por Crítica en 1979. Esas Cortes de Cádiz aprobaron la primera Constitución Española, en el intento de construir un Estado Moderno.
En el libro “Estado Liberal y Provincial: Los orígenes de la Diputación de Zaragoza”, la autora Alicia Sánchez Lecha nos indica que en 1813, tras la retirada de las tropas francesas de Aragón, la Junta Superior de Gobierno de Aragón (la nombrada en Cortes de Aragón) presenta el proyecto provisional de Partidos de la Provincia de Aragón, en cumplimiento de la Constitución. 26 partidos judiciales que dibujan un mapa de Aragón similar al de las actuales comarcas. Sin embargo, la vuelta de Fernando VII “El Deseado” significó la vuelta también del Antiguo Régimen y todas estas reformas se truncaron y no pudo ser hasta 1833, con la muerte del Rey y el triunfo de los reformistas isabelinos cuando se pudieron aplicar. Cuenta la autora que al final ganó la tendencia de dividir el Estado en un elevado número de provincias, haciendo caso omiso de las voces que cuestionaban esa pretensión por el aumento de gasto que ocasionaría al Estado en un momento de crisis económica y social grave. En Madrid decidieron dividir Aragón en tres provincias y así se quedó la cosa.
La Constitución de 1978 trajo de nuevo el concepto de autonomía política, y las tres provincias aragonesas se constituyeron, como es natural, en Comunidad Autónoma que por medio de sucesivas reformas de su Estatuto de Autonomía alcanzó, casi, el máximo techo competencial que la Constitución permite. Sin embargo, tanta autonomía incomoda a los centralistas recalcitrantes que campan por la Villa y Corte quienes están aprovechando la actual crisis económica y social para exigir al Gobierno del Reino de España que recorte la autonomía porque genera mucho gasto. El mismo argumento que usaban quienes defendían que hubiese menos provincias en el Siglo XIX, o sea, aquellos que defendían que Aragón mantuviese su integridad y no fuese troceada.
Estudiando la Historia, la respuesta es sencilla desde Aragón: que sean fusionadas las tres provincias aragonesas en una sola, siguiendo lo planteado en su día la Junta de Gobierno de Aragón elegida por las Cortes de Aragón en 1808, pase Aragón a constituirse en Comunidad Uniprovincial y todo el personal, servicios y Presupuestos de esas instituciones decimonónicas y carpetovetónicas pase bien a las comarcas, bien a la Diputación General de Aragón. Y si parece que el número de 33 comarcas es excesivo, que se miren el mapa de los Partidos Judiciales de 1813, que no había más que 26. Si de verdad se quisiese ahorrar en Presupuesto eliminando duplicidades, esta solución sería bien acogida. Pero mucho me temo que en realidad, quienes claman desde la Villa y Corte por el recorte autonómico el gasto y las duplicidades les importan un comino. Lo que quieren es un poder centralizado desde el que puedan dirigir autocráticamente todas las provincias del Reino de España y para lo que esto de las autonomías es un obstáculo democrático.

Labordeta. Memorias.

Tras la muerte de Labordeta se han dicho y escrito muchas cosas en blogs, noticias, etc.
Traemos aquí primero la portada del libro "Tierra sin ma" con el sorprendente, en su día, prologo de Federico Jiménez Losantos (Chusón! reedita el libro, que en el obituario de D. Federico sobre el Abuelo lo califica de "inencontrable", jajaja)
y también unos fragmentos del poema de Emilio Gastón sobre Labordeta, escritos durante la crisis del PSA (Emilio fue su Secretario General) en 1978

NO LO SÉ, YA VES.
A JOSÉ ANTONIO LABORDETA

Cantas
luego laboras para tus semejantes
y regalas tu andamio de costillas
para pintar el viento en las paredes.

Si un día escampa nuestra idea
con el farol aquél del impermeable
del órdago a la vida
de la canción en el poder
recuerda cuando amábamos a trémolo
con la cartilla de racionamiento.
[...]
Los tiempos eran secos
la libertad difícil
y casi no tocábamos amor por barba casi.

Habían apagado el panorama
pero en aquella vela
compartíamos todo nuestro sueño.

Unos abandonaron ignorando la pena
porque ni sufren mucho
ni les respira el acordeón.

Algunos continuamos la intemperie
y el compromiso rojo de somos o no somos,
la ley de nuestro ser aquí luchando
o simplemente nuestro estar.
[...]

Tú y yo sin pretenderlo
vivimos el encule
de la lucha constante.

Y como el individuo
se regresa del frío de ser el individuo
para sentirnos algo colectivo mundial ...
... Nos han metido dentro de la historia.

Sal corriendo.
Emilio Gastón
Pronunciamiento
ed. Colección Poemas, Aragón, 1978.

Independentistas, sí, independentistas.

A chen de a Colla Republicana del Rabal somos independentistas. Somos os militans y simpatizans d’Estau Aragonés en o Rabal de Zaragoza. Por tanto, somos partidarios de o socialismo d’autochestión (como lo yera lo PSA), republicanos y embrecaus en que Aragón pase de ser una Comunidat Autonoma á ser un Estau, de tener un Estatuto d’Autonomía otorgau por as Cortes de o Reino d’España á disponer de a suya propria Constitución elaborada y aprebada por o Pueblo Aragonés.
Un compañer me deciba fa uns diyas, “bueno, ta constituyir un estau, no cal ser independién”, profes, bi ha en o mundo un camatón d’estaus que son federaus u confederaus con atros, pero ixa federación, ta ser reyal y no una custión formal, ha d’estar alacetada en a propria soberanía, en o reconoximiento de o proprio dreito a la autodeterminación, ha d’esistir a posibilidat constitucional de segregación.
Pero nusatros somos independentistas, ¿por qué? Porque somos republicanos y consciens de que una Republica Aragonesa, por mui federativa que querese constituir-se, no podría fer buena pacha en o Reino d’España. Ande s’ha visto una Republica federativa integrada en una Monarquía? Ye absurdo.
Nusatros creyemos que os aragoneses hemos d’encetar o camín de a Republica, con a compañía d’atros pueblos peninsulars u sin d’ella.
Tal cual, ye menister ceñar que lo que nos esferencia d’atros independentistas no ye, pues ista custión, que nusatros somos tan independentistas como cualsiquier atro, sino a nuestra estratechia. Bi ha atros independentistas en Aragón partidarios de a estratechia leninista, que se mira en o espiello de o Movimiento de Liberación Nacional Vasco (MLNV). No pas nusatros, que no tenemos dengún mirallo fuera d’Aragón, encara que conoxcamos y estudiemos atros procesos d’emancipación nacional y podamos colaborar con ellos. Nusatros refusamos a luita armada como ferramienta política, somos consciens de que, en a Era Nucleyar, a revolución será no-violenta u no’n será. Refusamos, como socialistas d’autochestión, as vanguardias revolucionarias, más que más si son armadas. A nuestra estratechia pasa por o rispeto de os movimientos socials, de o dialogo con ellos rispetando la suya autonomía, no se nos veyerá prebando de manullar-los; y tamién pasa por encetar una estratechia eleutoral que prebe d’ir arroclando presonas y coleutivos partidarios de o devant-dito: que Aragón dixe de ser una C.A. y pase a ser un Estau. Amonico iremos entadevant, encara que beluns digan que o nuestro independentismo no ye “puro”. Ya sabemos enta do levan os debates sobre a pureza ideyolochica.
A foto ye de a manifestación que convocó CHA devant de as Cortes d’Aragón o 23 d’abril de 1994, por a reforma de l’Estatuto d’Autonomía. Por si belún s’en heba olvidau.

SMI a 1.000 euros

El compañero Toto me comentaba después de la manifa del pasado 18 de marzo, esa a la que fuimos con el lema “que la crisis la paguen los ricos” que la reivindicación era muy abstracta, que había, por lo menos, que haber pedido la dimisión de Larraz, Consejero de Economía del Gobierno de Aragón.
Hablando con otros compañeros sobre el recorte a los funcionarios y la anunciada reforma laboral, creemos que si lo que hace falta es equilibrar los Presupuestos habrá que pensar en recaudar más, y que, siendo realistas, poner un impuesto a los ricos no será solución, pues son pocos. La cuestión es que todo el sistema llamado Estado del Bienestar se sustenta sobre las nóminas, lo que nos descuentan todos los meses.
Si quieren equilibrar los Presupuestos, por supuesto que hay que acabar con gastos innecesarios, pero hay que subir los salarios de la clase trabajadora para recaudar más. Después de todo ¿para qué quiere la clase media el dinero? Para invertirlo en fondos de pensiones y de inversión que luego se “volatilizan” cada 8 u 10 años en las consabidas “burbujas financieras”, que nos den ese dinero a los obreros con una fuerte subida salarial lineal, empezando por poner el Salario Mínimo Interprofesional a 1.000€ (en la República Francesa está a 1.200).
Seguro que el Fondo Monetario Internacional y las Agencias de Evaluación Financiera ponen el grito en el cielo, pero el primero era el encargado de mantener la estabilidad monetaria y las segundas de prevenir las inversiones fraudulentas o arriesgadas y ambas fracasaron en prevenir la crisis, así que ahora habría que, simplemente, cerrarlas, como las Bolsas: ¿para qué un mercado de valores en la era de la informática? Sólo sirve para fomentar la especulación con la compraventa electrónica a nivel global y la variación de precios minuto a minuto. Que cierren las bolsas y quien quiera comprar acciones de alguna empresa que las compre por internet en su web.
Pues eso, si quieren solucionar la crisis, el SMI a 1000 euros. Ah! Y gracias a la CGT por las fotos.

la estrategia leninista.

Siguiendo la Ponencia del Congreso del PSA de 1978, nos encontramos con la crítica a la estrategia leninista.
En primer lugar hay que observar en 2010 que el euro-comunismo, como estrategia de “tomar políticamente los aparatos ideológicos del Estado para construir un Estado Socialista a partir del Capitalismo Monopolista de Estado” ha fracasado y los partidos comunistas bien vuelven a estrategias leninistas, bien se han convertido en una especie de “socialdemocracia avanzada”. En este sentido no hay que perder de vista el renacimiento de la III Internacional por medio de la reorganización de la que fuese su estructura sindical: la Federación Sindical Mundial, donde participa LAB, “sindicato de referencia” para algunos en Aragón.
Lo que más llama la atención, si comparamos al leninismo con la social-democracia es la coincidencia en ambas estrategias en el carácter dirigente del partido. El sindicato, el colectivo ecologista, la asociación cultural o de vecinos, no son más que instrumentos de los militantes para aplicar la política del partido y desarrollar la propaganda allí donde no llega el partido por sí mismo. En la próxima entrega veremos que este dirigismo es lo que específicamente se rechaza por el socialismo autogestionario.
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Estrategia del comunismo leninista.
Pasa por la dictadura del proletariado. En la revolución de octubre de 1917, Lenin se vio ante la dificultad de establecer un régimen socialista en una sociedad de mayoría campesina y de estructuras prácticamente feudales. El ocaso de las potencias extranjeras, la necesidad de crear una infraestructura económica industrial y la carencia de una base obrera suficientemente numerosa, hicieron que Lenin optara por una dictadura del proletariado sin proletariado. En estas circunstancias, la socialización de los medios de producción se convirtió en estatalización. Lo que tendría dos consecuencias: 1) El capitalismo de Estado, y 2) El vanguardismo del Partido Comunista y su consiguiente burocratización. Y así los trabajadores cambiaron de amo, pero Rusia llegó a ser una gran potencia.
Lo que pudo justificarse como táctica apropiada en circunstancias difíciles como las de Rusia, fue elevado a la categoría de principio estratégico indiscutible por la III Internacional. Pero esto no convenció a todos. Togliati (sic) afirmó que cada partido comunista debería buscar su propia estrategia y que “no tenemos que pasar por el purgatorio soviético para llegar al paraíso comunista”.
En esta misma línea de revisión parece moverse el euro-comunismo al renunciar a la dictadura del proletariado.

Estrategia social-demócrata

El Congreso del Partido Socialista de Aragón (PSA) de febrero de 1978 intentó ser el de la unidad y fue el de la ruptura de los seguidores de Marraco que se pasaron en bloque al PSOE.
Sin embargo supuso un gran esfuerzo de debate ideológico y político, nunca equiparado hasta hoy por el aragonesismo, el nacionalismo o el independentismo de izquierdas.
En su capítulo 3 describía las estrategias "social-democrata" (sic) y "comunista leninista" (sic), contraponiendo la estrategia del PSA, la del socialismo de autogestión. Voy a reproducir aquí estas estrategias, pues creo que es imprescindible saber donde estamos y a donde vamos. Atención a la relación con los sindicatos y, por ende, a los movimientos sociales.
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Estrategia social-demócrata.
La conquista del sufragio universal, gracias al empuje creciente del movimiento obrero y a la fuerza reivindicativa de los sindicatos, abrió camino para una lucha por el socialismo en el marco de las democracias formales. Y ésta fue la ocasión para que, en una primera fase de la revolución socialista, naciera lo que hoy llamamos la social-democracia.
La social-democracia se define por su estrategia electoralista: se propone obtener los votos de las masas para conseguir la mayoría de los parlamentos y acceder al gobierno. Desde este punto de vista, es lógico que la lucha de clases se haga a través de los partidos o, en todo caso, por unos sindicatos dependientes de los partidos políticos. El peligro es la creación y consolidación de una política, la burocracia, el centralismo organizativo y, por último, la dependencia de las clases trabajadoras y populares de intereses partidistas que ya no son los suyos (con todo, gracias a los partidos socialdemócratas, los trabajadores han conseguido vender más cara su fuerza productiva y elevar su nivel de vida en las democracias occidentales).
Pero hay que tener presente que la social-democracia ha colaborado al enfrentamiento de los movimientos políticos y sindicales de los trabajadores, ha participado en las aventuras imperialistas del capitalismo y ha fortalecido sus alianzas militares. En definitiva, no se ha planteado la necesidad de una alternativa global de carácter socialista.

Asamblea del metal.

Ayer estuve en la Asamblea del Sindicato del Metal de Zaragoza de la Confederación General del Trabajo.
Para quien no lo sepa, los cuatro principios básicos del anarcosindicalismo son: asamblea, sindicato local de oficio, acción directa y federación. Esto quiere decir que los obreros nos organizamos desde abajo, en asambleas de trabajadores del mismo sector que se federan entre sí y que no precisan de ningún "mediador" o "tutor" (Estado, Gobierno, Partido Político) para plantear sus demandas económicas, sociales o políticas.
Bueno, pues ayer, después de años, fui a mi primera asamblea del metal. En todo este tiempo pasado, condiciones personales, familiares, laborales o políticas me habían servido de excusa para no ir, pero ayer me sentía animado por la coyuntura que vivimos.
Como siempre el orden del día era largo:la dinámica asamblearia federal de abajo arriba hace que en la base se debatan todas las decisiones importantes a nivel federal y confederal, que luego hay que llevar a los correspondientes Plenos Federales o Confederales. Así rechazamos varios viajes proyectados del Secretariado Permanente de la Federación del Metal por poco justificados, apoyamos a los candidatos para ocupar las vacantes en el SP de la Confederación de Aragón, dimos nuestro apoyo a una de las numerosas ponencias sobre la Huelga General de cara al próximo Pleno de Sindicatos del Metal o apoyamos la política de confluencia con otros grupos sindicales en Aragón.
Y sobre todo dimos nuestro apoyo a la Plataforma "La Crisis que la Paguen los Ricos" y por tanto a la Cadena Humana convocada, junto con otros sindicatos, para este domingo 13 de marzo frente al Banco de España de Zaragoza.
A mi siempre me ha diferenciado del resto de camaradas confederales que creo en que los obreros debemos organizarnos, además, en partidos políticos para entrar en las instituciones, pero, eso sí, respetando siempre a la CGT y su autonomía. Ello me ha ubicado en las coordenadas de lo que tradicionalmente se ha denominado "Pestañismo", esto es, seguidor del destacado confederal Ángel Pestaña que en los años 30 fundó el Partido Sindicalista.
Pero la acción política y la sindical no han de interferirse ni estorbarse, en todo caso, coordinarse y respetarse. Por eso siempre he apoyado las medidas de que se ha dotado la Confederación para protegerse de la manipulación de los "políticos" y, por tanto, aceptar por mi parte la renuncia de derechos que ello supone (los militantes de partidos políticos no podemos ostentar cargos dentro de la CGT superiores a Secretariado Permanente de Sindicato Local de Oficio, o sea, no podemos tener ningún cargo a ningún nivel Federal o Confederal), incluso tras el pasado Congreso de junio, los candidatos a las elecciones no pueden presentarse en campaña como "militantes de CGT", para evitar confusiones y que la gente se piense que la CGT apoya a tal o cual partido.
Esto puede parecer exagerado, pero hay que reconocer que la burda manipulación que impulsó Iniciativa Internacionalista (la candidatura-referente de Batasuna y sus satélites en las pasadas elecciones europeas) por medio de la presentación del compañero de la CGT de Cataluña, Josep Garganté como candidato número 3, levantó ampollas, pues sibilinamente se quiso hacer ver que ello significaba que la CGT apoyaba esa candidatura, cuando en Euskal Herria, por ejemplo, el soporte a la misma era dado exclusivamente por LAB.

Que la crisis la paguen los ricos

Se ha creado una plataforma compuesta por sindicatos que nos convoca a una Cadena Humana el próximo sábado 13 de marzo a las 12:00 en el Banco de España de Zaragoza.
Ahi estaremos.
Aquí os pego el manifiesto y el cartel, bajados de la web de la Confederación General del Trabajo de Aragón.
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Las propuestas de banqueros, CEOE, multinacionales y de la clase alta es clara, no se toca el bolsillo de la patronal, pero sí el de las trabajadoras y trabajadores.

Se veía venir, pero tiene que ser, una vez más, un Gobierno de la mal llamada “izquierda civilizada” quien “meta en cintura” a los trabajadores y engañe a toda la ciudadanía. Es la izquierda derechizada, obediente, al Banco de España, al Fondo Monetario Internacional y al Banco Central Europeo, la encargada de refundar el capitalismo sobre sus propias cenizas. Un arma secreta que no tiene efectos sin la colaboración y la impagable labor de contención de CCOO y UGT. Han robado, roban el dinero público para sanear sus negocios y a cambio nos, despiden, estafan, embargan y reprimen nuestros derechos y libertades.

Las cifras cantan ¿y desafinan?: con cerca de un 20 por ciento de paro (el doble de la media en la UE), con uno de los mayores índices de trabajo precario de Europa y otro 20 por ciento de población en situación de pobreza, el partido socialista se obstina en socializar las pérdidas y sumar las ganancias a favor del sector financiero. Ni crisis, ni historias, por ellos que todo siga igual, los beneficios bancarios no se tocan, las plusvalías de las grandes multinacionales, tampoco. Pero lo más duro está por llegar, la crisis continuará agravándose mientras no nos enfrentemos a las exigencias de la patronal. Hemos sido, somos la Comunidad donde porcentualmente más ha crecido el paro y la situación es crítica para miles y miles de trabajadores, así como para los sectores más desfavorecidos y excluidos de Aragón. Ha llegado la hora de unirse y luchar, de organizar una movilización general que frene en seco esta traumática y constante agresión social en marcha. De poco valen, ahora, las tímidas críticas del sindicalismo claudicante, de nada sirve que destilen generosas lágrimas de cocodrilo, demasiada humedad para tan poco sentimiento. Toca, “despreciar un sistema que niega el abrazo y obliga al codazo”, toca cambiar este inviable sistema por otro más solidario, justo y amable. €s necesario entender que no puede haber justicia social si no hay un reparto efectivo del beneficio empresarial y bancario.

JUNT@S PODEMOS.

POR UN PROCESO PARTICIPATIVO DE LUCHA Y DESOBEDIENCIA CIVIL CONTRA LOS PLANES DEL GOBIERNO

PLATAFORMA: CGT, IA, OSTA, SEI, SOA, S.F., STEA

TA y EA. Dos proyectos que confluyen

Vale más una imagen que mil palabras. El pasado veinte de diciembre, los dos representantes de Estado Aragonés y Tierra Aragonesa leyeron cada uno un comunicado ante el reducido grupo que constituíamos los militantes de ambos partidos.
En el momento en que se capta la foto, es Andrés quien habla, portavoz de Estado Aragonés, con su barbeta progre, su pañuelo palestino y su gorra de obrero. Una imagen perfectamente previsible para un albañil con décadas de militancia en la izquierda. Junto a él, se encuentra Guillén, presidente de Tierra Aragonesa, cara bien afeitada, abrigo largo y pañuelo al cuello de Calvin Klein. Imagen también símbolo político, apropiada para un pequeño empresario sin pretensiones ni complejos.
He elegido esta foto, enviada por un compañero de ese día porque creo que sintetiza por sí misma el camino que tenemos que recorrer, que estamos obligados a recorrer hacia la recuperación de la Soberanía de Aragón.
Cada grupo ha de mantener su cultura, su ideología, su identidad, su organización y soberanía como tal. Pero eso no sólo no ha de perjudicar, sino que debe fortalecer la construcción de una coalición electoral fuerte, estratégica, a largo plazo, no solo entre ambos partidos, si no también entre los grupos e ideas que representan.
Hemos de comprender que tenemos un adversario común: los beneficiarios y cómplices de la situación suyugada y colonial que sufre Aragón. La lucha contra la colonización y por la recuperación de nuestra soberanía ha de ser obra de todos los aragoneses, sólo han de quedar fuera quienes se autoexcluyan, prefiriendo la complicidad con el enemigo, aunque sea revistiéndose de ropajes "progresistas".

Primer paso hacia el 2011

Esta es una visión parcial del acto de ayer. Poca gente, es cierto, pero buen ambiente y decisión por parte de ambos grupos, a pesar de su heterogeneidad, para impulsar una candidatura unitaria de todo el soberanismo aragonés en 2011. Ha vuelto alguno de los que se fueron y todos tienen cabida en un proceso de unidad que es totalmente abierto, sin exclusiones.
Sin duda, la próxima vez seremos más.

Unidad del Soberanismo!

Hacia la unidad de los soberanistas aragoneses.
En 1986, unos cuantos nacionalistas de izquierda aragoneses fundamos UA-CHA, en realidad debería decirse que la refundamos, pues reivindicábamos explícitamente la herencia de los nacionalistas aragoneses de los años 20 que habían fundado la Unión Aragonesista.
Este hecho, significó la fundación del primer partido político nacionalista aragonés digno de tal nombre, o sea, que agrupaba a un número significativo de militantes que pagaban una cuota mensual y disponía de sede. En 1987 nos presentamos a las elecciones municipales y autonómicas y obtuvimos más de 6.000 votos, lo que significó el 1%. Hasta entonces, el nacionalismo aragonés era completamente invisible y sólo algunos militantes se reunían –nos reuníamos- en grupúsculos que coincidíamos en la conmemoración del 20 de diciembre.
La fundación de de UA-CHA (desde 1991, CHA) significó el final de la invisibilidad porque agrupó en torno a la idea del nacionalismo de izquierdas a militantes que anteriormente estábamos dispersos. Sin embargo, a pesar del intento de los sectores más nacionalistas, CHA fue moderando su discurso, y a pesar de los esfuerzos en contra de buena parte de su militancia, CHA se trocó efectivamente de partido nacionalista en partido “aragonesista”, término ambiguo que permitió la entrada de los federalistas españoles; o sea, no de nacionalistas que aceptaban la federación en España como solución temporal o transitoria, sino de españolistas que, considerando que efectivamente Aragón es parte indivisible de España, el Reino de España puede “federalizarse” (UPyD plantea algo similar: aviso para navegantes).
En 2003, CHA decidió aceptar una coalición con el PSOE para la que debía renunciar a cuestiones fundamentales del Programa Político (la Expo en Ranillas no era la menos importante); el Bernalismo sabía que no tenía la mayoría para dar ese salto ideológico y para ello inició una estrategia de eliminación de las ideas más “radicales”: La marginación, que había comenzado ya mucho antes, del nacionalismo, se hizo más agresiva y dura, culminando en exclusiones sistemáticas cuando no expulsiones directas o indirectas, apoyada por el silencio de la mayoría de la afiliación, a veces por ignorancia otras por planteamientos muy particulares o de carácter local, casi siempre por ambas.
CHA dejó de ser así la unidad de “todos los aragonesistas”. Muchos de los nacionalistas aragoneses que militábamos en CHA, dejamos de hacerlo. Esto es, muchos de los partidarios de la soberanía de Aragón (de quienes consideramos que la única forma de sostener un desarrollo duradero para los aragoneses así como de evitar que el etnocidio al que estamos sometidos se consume, es la formación de un Poder Constituyente del Pueblo Aragonés) acabamos fuera de CHA. Pero otros muchos no se fueron, siguen creyendo que la CHA es reformable. De hecho, el estado de opinión de que hay que “hacer algo fuera de CHA” sólo tiene un peso significativo en Zaragoza, en el resto del país es testimonial en algún caso, y casi siempre inexistente. Fuera de la “macrourbe almendrona”, los nacionalistas aragoneses prefieren la unidad dentro de la CHA que la desunión fuera: visto lo visto, es comprensible.
Porque otro hecho que contribuye además al desánimo de nuestra gente es la división del soberanismo: tres micro-partidos están compuestos mayoritariamente por exmilitantes de CHA: Estau Aragonés, Tierra Aragonesa y Puyalón, con propuestas diversas y estrategias que van convergiendo poco a poco (EA y TA) o son abiertamente divergentes (Puyalón). Además, en CHA se encuentra organizada Cucha y País como corriente de opinión soberanista. El panorama no está, precisamente, para echar cohetes; aunque tampoco para rendirse, por supuesto.
Lo que está claro es que CHA ya no representa a los nacionalistas aragoneses, sus propuestas no tienen como horizonte la recuperación de la soberanía, tan sólo algunas promesas vagas de reforma del Estado Español en dirección federal que al final quedan reducidas a las rituales demandas de más autonomía y a las tristes quejas de “lo centralista” que es el PSOE, a quien por otro lado se añora como socio. Esto es regionalismo, regionalismo contrario a la soberanía, el viejo “regionalismo excluyente”, postfranquista, de Gómez de las Roces: ¿aquí era donde nos quería llevar Bernal en 1986 cuando lo elegimos Secretario General de UA-CHA?
Pero eso ya lo barruntábamos hace 6 años. Lo que hace especialmente inasumible esta situación es la desunión del resto de grupos que dicen, decimos, trabajar por la recuperación de la soberanía para el Pueblo Aragonés. Es absolutamente imposible conseguir algo desde la desunión. Debemos ser capaces de organizar una coalición o plataforma electoral conjunta, o acuerdo electoral de algún tipo de cara a las elecciones autonómicas y municipales de 2011.
El modelo de “partido único” del nacionalismo ha mostrado sus limitaciones y está superado, cumplió su función, pero ya no sirve. La alternativa debe ser la coalición o similar.
Por todo ello, nosotros, las gentes de la Colla Republicana del Rabal hacemos un llamamiento a todos los nacionalistas aragoneses a que se integren en alguno de estos grupos (Estau Aragonés, Tierra Aragonesa, Puyalón o Cucha y País), sin olvidar que nosotros, como independentistas y socialistas, lo estamos en Estado Aragonés. Y así mismo hacemos un llamamiento a esos grupos para que, manteniendo cada uno su personalidad política e ideológica, planteen estrategias de colaboración política, sobre todo a nivel electoral de cara a 2011.
En especial animamos a Estau Aragonés y Tierra Aragonesa a que continúen y profundicen la experiencia de RSE, y al resto a que se unan a esa iniciativa. Consideramos que la unidad de los nacionalistas aragoneses es el camino de la recuperación de la soberanía del Pueblo Aragonés; ya hemos comenzado a recorrerlo, para unirse a nosotros, sólo hay que querer hacerlo.
Colla Republicana del Rabal
14 de Setiembre de 2009 (El Rabal de Zaragoza. Aragón)

morros de nutria

Durante años, el soberanismo aragonés estuvo agrupado entorno a CHA-Puyalón, la corriente de opinión que actuaba en CHA.
El Bernalismo decidió que CHA debía ubicarse en una especie de "autonomismo dinástico" que hiciese de fuerza auxiliar en Aragón de la "socialdemocracia dinástica" representada por el PSOE. El aragonesismo ocuparía así un lugar bajo el sol del Reino de España.
Obviamente, el soberanismo sobraba, podía frustrar este "Proyecto" (como les gusta decir) y fue expulsado o marginado.
Sin embargo, y contra todo pronóstico, un grupito (menos de media docena) de militantes de aquel Puyalón secuestraron el nombre y lo convirtieron en partido político. Los mismos que acusaron a Tierra Aragonesa de "electoralismo" por presentarse a las Elecciones Generales sin un movimiento social detrás, han decidido ahora presentarse en las listas de Iniciativa Internacionalista a las Europeas (tras Alfonso Sastre, Doris Benegas y Nines Maestro), con un discurso anclado en una especie de "insurreccionalismo guevarista"
Tal vez el autonomismo dinástico y el insurreccionalismo guevarista tuvieran su momento político, pero el nacionalismo aragonés debe reorganizarse sobre sus propias bases, plantearse sus propios objetivos y renunciar a ser la eventual muleta de nadie de fuera, tengan su sede nacional en Madrid o Bilbao.
Pero para conseguir la unidad es preciso generosidad, flexibilidad y altura de miras, además de renunciar al narcisismo, la soberbia y el sectarismo. Si no, a alguno le pasará como al líder del Frente Judaico Popular: Nadie hace Kalimotxo con Konga-Cola, ¿no?

El 14 de Abril y la República Aragonesa

Parece que siendo 14 de abril, es obligatorio escribir algo en un blog republicano. No es nuestro caso, pero puede que alguien piense que se debe a un olvido o a una falta de convicción, y no es así: todo lo contrario.
Nosotros propugnamos la proclamación de la República Aragonesa, el 14 de abril es el aniversario de la II República Española.
Mientras que la I República Española, mientras la presidió Pi i Margall, fue un intento de República Federal, y los militantes aragoneses del Partido Federal llegaron a elaborar un Proyecto de Constitución del Estado Aragonés (que nunca fue aprobado ni entró en vigor); la II República Española era abiertamente unitaria, aunque conservaba la idea de la autonomía política, último intento de mantener bajo la soberanía española a Cuba y Filipinas. Catalunya primero se acogió a esa posibilidad, y su éxito animó a los aragonesistas a dar el paso político y constituir Estado Aragonés como partido nacionalista de izquierdas.
Territorialmente, la II República Española fue un desastre. El que la autonomía política de las nacionalidades que la integraban fuese considerada una excepción, fue un error; pero la incapacidad para articular el poder local (los municipios y provincias estaban regidos por gestoras al no volverse a convocar las elecciones municipales que tocaban en 1935) fue desastrosa a la hora de organizar el poder popular ante el levantamiento fascista.
Sinembargo, fue ese marasmo en el poder territorial, unido al fracaso de la incompresible alternativa promocionada por el Heraldo de Aragón: considerar que la "alternativa a la autonomía de Aragón es la Confederación Hidrográfica del Ebro" (sic!), lo que animó sin duda a muchos militantes de izquierda de agrupaciones locales y de barrios de zaragoza para acudir a la convocatoria autonomista de Caspe en mayo de 1936, realizada por Estado Aragonés para aprobar un proyecto de Estatuto de Autonomía.
Todos sabemos como acabó aquella historia.
No podemos decir que la II República Española hiciese nada para solucionar lo que se llamó "la cuestión territorial", fue en todo caso la inciativa de la sociedad la que buscó soluciones; que se encontraron con la oposición de la propia República (Estado Aragonés fue ilegalizado por apoyar la proclamación de la Republica Catalana en 1934, por ejemplo). Y aunque ante el levantamiento fascista, la República obtuvo el apoyo de los aragonesistas (escasos pero decididos), no estamos ahora para participar en las mixtificadoras celebraciones que nos la presentan como la Arcadia feliz de la Democracia y la Libertad.
Nosotros estamos por la República Aragonesa, una República Aragonesa que participe en una Unión Europea democrática (con un Parlamento que controle al aún hoy inexistente Gobierno Europeo y con un Banco Central controlado, a su vez, por ese Gobierno) donde el poder de los lobbis de las grandes corporaciones desaparezca ante la fuerza de la democracia y del poder popular. Si el Pueblo Aragonés, soberanamente, decide que la República Aragonesa quede integrada en una futurible III República Española, lo asumiremos, pero que nadie espere que apostemos lo más mínimo por una etérea III República Española que no reconozca el Derecho a la Autodeterminación del Pueblo Aragonés.

El Heraldo y el Soberanismo

El pasado día de San Valero el Heraldo publicó un artículo sobre la situación del soberanismo aragonés. El artículo resulta bastante bien informado y descriptivo: un trabajo informativo bastante aceptable.
Os colgamos aquí el link, pues resulta difícil de encontrar.

Astral se va de Estau Aragonés

He leído el comunicado de Astral rompiendo con Estau Aragonés y he de comentar, así de pronto, dos cuestiones:
La primera que es completamente infundado acusar a EA de falta de horizontalidad o falta de democracia interna. Eso huele a discurso aprendido para situarse en un papel de víctima que en ningún caso responde a la realidad.
La única razón política es el rechazo a la coalición con Tierra Aragonesa. "Porque no responde a los intereses del Pueblo Trabajador Aragonés". ¿Cuáles son esos intereses aplicados a las elecciones europeas? ¿excluir a TA? ¿Por qué? Desde luego, la declaración conjunta de TA y EA dista mucho de ir en contra del Pueblo Trabajador Aragonés, todo lo contrario: va en contra del Régimen Monárquico y a favor del Poder Popular.
Lo que pasa es que el Poder Popular hay que defenderlo también en las elecciones. Así lo entendía Allende, que yo recuerde.
De todas formas, esperamos que EA se recupere de ésta pérdida, inducida por causas externas, y salga, una vez más, adelante